时间之死 EXE格式 开始下载
- 软件大小: 706KB
- 软件语言: 简体中文
- 软件类别: 国产软件 / 科普哲学
- 运行环境: Win9x/Me/NT/2000/XP/2003/VISTA
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- 更新时间: 2008-9-5 0:12:35
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简介 Soft Introduction
“时间究竟是什么?谁能轻易概括地说明它?谁对此有明确的概念,能用语言表达出来?可是在谈话之间,有什么比时间更常见,更熟悉的呢?我们谈到时间,当然了解,听别人谈到时间,我们也领会。那么,时间究竟是什么?没有人问我,我倒清楚,有人问我,我想说明,便茫然不解了。”
—— 圣?奥古斯丁
圣?奥古斯丁的这段话说出了每一个人在面对时间时的困惑。没有一个问题能像时间问题这样如此长久地困扰着人类。甚至可以这样说,人类整个的思想史,包括哲学史与科学史,在很大程度上说是关于时间观念的历史。几乎所有在人类思想史上留下印记的人,都同时在时间观念上有所发挥。
但在我看来,在时间观念史上,真正堪称划时代意义的人物,只有三位,其一,是古希腊哲学家巴门尼德,其一是早期基督教思想家圣?奥古斯丁,最后一位,是德国物理学家克劳修斯。巴门尼德属于“坚决否定实在世界之时间性爱利亚学派”(吴国盛语)。他认为,宇宙是所谓的“整块宇宙”,宇宙是不可分割的,因此在这样的一个宇宙中,不存在什么运动,变化,生灭,也没有什么演化。当然,在这样的一个宇宙中,时间也是没有其地位的。然而,诚如奥古斯丁所言,虽然我们不能准确地说出时间是什么,但我们对时间的观念是如此的真切,所以,巴门尼德的话很难听进去。
不过也有例外的。尽管我们是如此深地沉湎于时间之中,奥古斯丁还是认为,有某种存在于时间之外的秩序,他将之归于上帝,我们言之凿凿的时间,乃是上帝的一个造物。认为时间可以被创造,乃是奥古斯丁的过人之处,虽然他所认为创造时间的,乃是上帝。
如果说时间是上帝的一个创造物,那么前提是在这之前时间并不存在。听起来,这好像是一则悖论:没有时间,哪来的“在这之前”?对于这个问题,我们暂且存疑。但从纯推理的角度讲,给定时间并不存在的证明很简单。我们可以从牛顿说起。牛顿认为,“绝对真实的数学时间,就其本质而言,是永远均匀地流逝着,与任何外界事物无关。” 牛顿所说的这个绝对真实的数学时间,如果使之形象化的话,可以理解为只有一个单一指向的箭头,这个箭头通常被称之为时间之矢。
数学中,时间之矢常用所谓的时间轴来表示。但是我发现,如果这个时间轴是绝对的和单一的,那么它实际上是无意义的。为什么这么说呢?假如我们用数轴中的1来表示一个时刻,用数轴中的2来表示另一个时刻的话,时刻1在绝对地流逝到时刻2之后,将失去意义。但是,假如时刻1失去意义的话,那么时刻2也将变的无意义。这是由于,一个时刻,只有在存在另一个时刻并相互比较的情况下,它才是有意义的。然而,由于时间是绝对的,一个时刻只能出现一次,因此这种相互比较将无法展开。因此,要对时刻1和时刻2进行某种形式的比较,就必须能够同时获得这两个时刻。但是很显然,如果同时获得时刻1和时刻2,无疑是将时刻1和时刻2并列起来了。这种情形本质上将打破了时间的绝对地位。
而从逻辑上讲,如果说绝对时间指明了世界演化的某个方向的话,这个方向只有在存在一个与之相反的方向的情况下才有意义。因此,绝对时间本身实际上蕴含着对其自身的否定。换言之,绝对时间是无意义的。
那么这个指明了时间之矢的反时间之矢是从哪里来的?是上帝创造的吗?当然不是。为奥古斯丁不可逆料的是,科学的发展逐渐对上帝的存在形成挤兑之势,最后竟至于无处存身。时间的地位又一次成为问题。
那么究竟是谁指明了时间之矢并继而成为时间之父呢?部分揭开这个谜底的,就是克劳修斯,这也正是他得以与上古圣哲并立的原因。克劳修斯是德国物理学家,他对物理学的主要贡献是在热力学的。克劳修斯发现,虽然热与功在焦尔所表明的意义上是等价的,但在热与功转换的过程中,由于存在耗散,不是所有的能量都可以用来做功,在二者之间的转换中有一个不可逆性。
后来,物理学们渐次发现,这种不可逆性背后的原理是,一个系统,如果不对其发展加以干涉的话,系统将会朝着其最大可能性的方向发展。比如气体总是向外膨胀而不是自动收缩,石头总是自动从山顶滚落到山脚而不是相反。而且依据相关的统计学原理,一个确定系统状态回复到其原来的状态的可能性相当的小。换句话说,一个系统只可能出现一次。热力学中表现出来的这种不可逆性被形象化地表达“热力学之矢”。如果我们将某一天某一时刻看作一个确定的系统状态,那么由于时间是一去不复返的,因此这个状态不可能再来。
细心的读者也许已经发现,热力学之矢与时间之矢“何其相似乃尔”。其实何止是相似。本质上说,时间之矢不过是热力学之矢的翻版。换句话说,为我们所感知的时间之矢,本质上是热力学之矢。我们通常所说的一个时刻,对应于热力学之矢中一个确定的系统状态。
而要完成对时间的测量,必有采用某种办法,使两个时刻也就是两个系统状态并列起来。那么如何实现这种并列呢?简单说来就是通过我们的思维。借助于思维,我们可以将两个或两个以上的时刻以某种规则编码存贮起来。然后,通过思维这个过程,将这些时刻加以比对,我们就可以获得一个准确的时间的概念。
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